不可分离的。物质和它的根本属性及存在形式之间是相互依存、紧密结合在一起的。首先，物质运动离不开空间和时间。列宁指出：“世界上除了运动着的物质，什么也没有，而运动着的物质只能在空间和时间中运动。”其次，空间和时间也不能脱离运动着的物质。离开运动着的物质，时间和空间就是空间的、神秘的、不可想象的东西，真实的、实在的时间和空间只能是也必然是运动着的物质的存在方式。
4、时间和空间同运动着的物质不可分，还特别表现在时间和空间的特性随着物质运动性质的变化而改变上。爱因斯坦的狭义相对论证明，时间和空间随着物体运动速度的变化而变化。
5、时间和空间既是绝对的，又是相对的，是绝对和相对的辩证统一。它集中表现为时间和空间的无限性和有限性的辩证统一。
四、人的实践活动和社会的物质性
马克思主义哲学的一个重大贡献，就是把辩证唯物主义的自然观同社会历史观结合起来，使得社会历史现象得到了唯物主义的理解，使得唯物主义成为彻底的、完备的唯物主义哲学。而马克思主义哲学之所以能做到这一点，根本原因在于把科学的实践观引进到哲学中来，并使它成为自己哲学的基础。
由于科学实践观的确立，使得社会的物质性得到了正确的揭示和有力的证明。
第一，劳动实践是人和人类社会产生的决定性环节。
劳动实践从一开始就是一种社会性活动。劳动不是个别人的孤立活动，而是一种集体行为。劳动不仅生产人们生存所必需的产品，同时也生产人与人之间的社会关系，为社会的产生和存在奠定了基础。
第二，物质生活资料生产的实践是一切历史的第一前提。马克思主义哲学认为，人们为了能够创造历史就必须能够生活。但是为了生活，首先就需要吃喝住穿以及其他一些东西。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料，即生产物质生活本身，而且这是这样的历史活动，一切历史的一种基本条件。
第三，全部社会生活在本质上是实践的。人类社会是物质活动的结果，又是物质存在的一种特殊形态。社会生活是异常丰富和复杂的，有经济的(物质的)、政治的、精神的等社会活动和社会交往。其中起决定性作用的因素，是人们的物质活动和物质交往。因此，一切观念、思想、法律、宗教等，归根到底是由物质原因所引起的，也应从社会的物质关系中得到解释和说明。
人对物质世界实践把握的基本环节 第一，确立实践目的和实践方案，第二，设计手段、方法，第三，检验、评价实践结果。
自然世界与人类世界的区别在于是否打上人类实践的印记。
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